Difesa legittima, purché difesa
Nel complesso, tutti coloro che si compiacciono di ispirarsi al pensiero cosiddetto anarco-capitalista, il cui principale teorico rimane Murray Newton
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Rothbard
Lo Stato come religione
Uno dei dogmi che molti libertari sbandierano acriticamente è quello secondo cui un ente politico piccolo è sempre meglio di uno grande. Il ragionamento è questo: se lo Stato è sempre una cosa brutta, quanto più grande è lo Stato, tanto più brutto è. In teoria, il discorso fila.
Read MoreAborto, sessualità, Rothbard e Ricossa
Continuo a pensare che il Cristianesimo ha fatto fare, per molti aspetti, un passo avanti alla civiltà, ma per quanto riguarda la morale sessuale abbia avuto fin dalle origini, e continui ad avere, una connotazione regressiva. Colpa di San Paolo, che doveva avere qualche problemino in proposito e ha impostato la sua dottrina sotto il segno di quell’ossessione. Perché identificare sessualità e genitalità? Il Cantico dei Cantici, che un illustre rabbino definì il libro più santo della Bibbia, esalta come fiamma divina l’amore-eros, senza traccia di genitalità. Perfettamente d’accordo! È l’amore come lo intendo anch’io
Read MoreLa guerra, un prodotto dello Stato
Il problema quindi non è lo Stato armato, ma lo Stato in sé. Solo un cosmopolitismo anarchico, in cui tutti sono considerati ospiti e nessuno nemico, può scongiurare i pericoli che l’umanità corre per la corsa agli armamenti, la quale non si è affatto fermata con la fine della Guerra Fredda.
Read MorePrivatizzare e liberalizzare non sono la stessa cosa (e capitalismo non coincide con libertà)
Privatizzare e liberalizzare non sono la stessa cosa. E anche nella società anarchica dei miei sogni (quelli belli) esistono spazi pubblici (che non significa statali) e non è vero che ogni lembo di terra ha un padrone. La cultura, nel senso più alto del termine, conta di più della ricchezza materiale. L’economia si fonda su un libero mercato senza interventi distorsivi e senza chiusure monopolistiche. Capitalismo? Solo quello buono, perché, come diceva Ricossa, ce n’è anche uno mediocre e uno pessimo. Verissimo che quello mediocre e quello pessimo di solito succhiano alle mammelle dello Stato. Ma nel mondo tutto privatizzato del mio incubo, da chi hanno comperato le aree desertiche e le cime dei monti e le foreste e i mari quelli che li posseggono e ne cavano rendite, se non dagli Stati del cui territorio facevano parte? Il comperare da un ladro si chiama incauto acquisto. Chi compra da un ladro è un ladro. Fermo restando che Rothbard è stato una delle più sottili menti libertarie, invecchiando anche lui ha perso colpi.
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Michael Novak e la libertà incompiuta
Novak sembra disposto ad accettare le peggiori canagliate a patto che chi le commette si presenti come paladino della vita, promettendo di battersi per rendere l’aborto un crimine penalmente perseguibile. Sparare sui migranti va bene, difendere i poliziotti quando massacrano un negro anche, ma lasciare che una donna possa liberamente decidere se conservare o no il frutto del suo concepimento, no e poi no! E’ tollerare un omicidio! Molti che in America si vantano di aver accoppato a man bassa i “nemici” (di chi?) nella famigerata guerra del Vietnam sono contro l’aborto in nome della vita.
Caro Michael Novak, pace all’anima tua! Ma non sei proprio dei nostri… Giusto che un cattolico, seguendo la propria coscienza, consideri l’aborto un delitto, si astenga dal compierlo e si dia da fare per sconfiggere, sul piano filosofico e nel comune sentire, l’ideologia che lo giustifica. Sbagliato farne un crimine, ponendo una questione di coscienza in potere dell’istanza più criminale, lo Stato. Sarà Dio, se c’è, a giudicare. Chi è senza peccato scagli la prima pietra.
Mi godo lo spettacolo
Fu Rothbard, in uno dei suoi scritti senili – che a mio parere segnano un’involuzione del suo pensiero – a
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Uno scatolone vuoto: la Costituzione.
Se vogliamo mantenerci su un piano puramente accademico nella sostanza, ma un po’ triviale nella forma, potremmo paragonare le carte
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Il peccato veniale di Claudio Magris
Claudio Magris è uno scrittore squisito. Insigne studioso della letteratura tedesca, raffinato conoscitore della cultura mitteleuropea, illustre divulgatore del mito
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